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(第三部分)

AT.琼斯

 

 

信心就是对上帝之话成就的期待,是对上帝之话成就的依赖。这就是信心,由于信心是从上帝的话来的,为了坚固信心,显然上帝的话必须教导人,上帝的话本身有成就这话的能力。

这是确切的真理:上帝的话只告诉人这一点,别无其它,所以上帝的话真真正正是“有信心的话”——充满信心的话。

圣经的第一章大部分就是信心的训言。这一章本身不少于六处清楚明白的叙述,肯定是坚固人的信心:加第一节的重要连接段,共有七处。

对信心的坚固,就是教训人上帝的话本身成就这话的能力。

我们读一读圣经的第一节:“起初上帝创造天地。”祂如何创造天地?——“诸天藉耶和华的命而造,万象藉着祂口中的气而成。”

“因为祂说有,就有,”诗33:6-9。在祂说有之前,是没有的,在祂说有之后,“就有”。单单藉着说,就有。什么使事物存在?——单单藉着上帝的话。

然而渊面黑暗,上帝希望有光,但是在全然黑暗之时怎么能有光呢?上帝说:“要有光。”就有了光。光是什么时候有的?——上帝发出的话语本身产生了光。“你的言语一解开,就发出这光。”诗119:130

那时没有水和天空。上帝要有一个天。这天能怎样产生?——“上帝说:‘……要有空气……。’事就这样成了。上帝称空气为天。”是什么使空气存在的?是什么使这事成了的?——只有上帝的话。祂说有,就有。上帝发出的话语本身使事物存在。

接着,上帝要有旱地。如何能有旱地呢?——“上帝说:‘天下的水要聚在一处,使旱地露出来。’事就这样成了。”

那时没有植物。什么时候才有植物的?上帝又说:“上帝说:‘地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。’事就这样成了。”

“上帝说:‘天上要有光体……’事就这样成了。”

“上帝说:‘地要生出活物来……’事就这样成了。”

这样,万物都是“藉着上帝的话造的。”祂只发出言语,事就这样成了:上帝的话一发出,话本身就产生事物。

上帝的话有创造之能。上帝的话有救赎之能:祂医病、赶鬼、平静风浪、洁净长大麻疯的、叫死人复活、赦罪,全部藉着祂的话。在行这些事时,也是“祂说有,就有。”

而且,上帝昨日、今日、和将来永远是不变的。祂永远是创造主。祂永远单藉着祂的话行一切事。祂永远能藉祂的话行一切事,因为这就是上帝的话的特点,上帝的话带着神能,本身能成就所说的事。

这就是为什么,信心就是晓得在上帝的话里有能力,就是对上帝的话本身成就所说之事的盼望,就是依靠上帝的话本身去成就所说之事。

信心的教导,就是教导人这就是上帝话语的特性,教导人运用信心,就是教导他们期待上帝的话行出这话所讲的,并要依靠上帝的话去行这话所讲的,藉着操练,培养信心,才能生出信靠上帝话语的能力,这话语本身能行出上帝在这话中所讲的,依赖这话语本身去成就这话所说的。

“明白那些强调我们培养信心之必要性的经文的含意,其重要性胜过所能获得的任何其它知识。”

你是否在培养信心?

《评论与通讯》18981227

 

 


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