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信 心 的 功 课

（第五部分）

A．T．琼斯

“明白那些力言我们培养信心之必要性的经文的含意，其重要性胜过我们能获得的任何其它知识。”

注意，是明白有关“培养信心之必要性”的经文的含意，——不是特别有信心，而是培养信心。

论到我们有信心的，经文中所讲的不多，而论到我们培养信心一事，所说的却非常、非常的多。

其原因在于，众人一开始都有一定的信心：他们所需要做的，就是培养信心。人若不培养原先的信心，他的信心就不能大过先前赐给他的信心。人从未见过何物的生长如信心的成长一般快，当信心得到培养时——“信心就大大地增长。”

信心，就是对上帝的话成就那话的内容之盼望，单单依赖上帝的话本身，去行这话的内容，就是培养信心。

信心是“上帝所赐的”（弗2:8），而且经上说得清清楚楚，是赐给每个人的：“要照着上帝所分给人信心的大小。”罗12:3“上帝分给各人”信心的大小，是上帝赐下的资本，要启用在来到这世上的每个人身上，期望每个人运用这资本——培养它——以至自己的生命得救。

当使用这一资本时，就绝没有减少的危险：只要肯定这资本得到运用，必会增加，必极快地增长。只要肯定它在增长，主的平安、公义、喜乐保证能完全拯救一个人。

此外：信心是从上帝的话来的。所以经上写着：“这道（道，Word，话语之意）离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。”罗10:8。因此，信心，信心的道，也就是信心的话语，在每个人的口里，在每个人的心里。

怎么是这样呢？——当始祖在园中犯罪时，他们全然相信撒但，他们全然将自己献给撒但，他们完全被撒但俘虏了。那时在他们和撒但之间有了完美的一致与和平。但是上帝没有让它这么下去，祂打破了这种一致，毁坏了这种和平。上帝藉着自己的话做到这件事，祂对撒但说：“我又要叫你和女人为仇，你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇。”创3:15。

“只有上帝能够不断地使女人的后裔和蛇的后裔彼此为仇。人类犯罪之后，人的天性变为邪恶。撒但与堕落的人之间就有了和平。若没有上帝的干涉，人类就会形成一个联盟与上天作对，他们不会在自己中间争战，除了与上帝争战外别无其它。在堕落的天使和堕落的人类之间没有天生的敌意。两者都是因着背叛变为邪恶的，无论何处有邪恶存在，恶的总要联合起来于善的相争。堕落的天使和堕落人类联合一致。堕落天使的狡猾的将军以为，只要他能够像引诱天使那样，引诱人类加入反叛天庭。只要有一个离开上帝，人类就没有与撒但为仇的能力。地上人与撒但之间彼此为仇的形成是超自然的能力。除非上帝使人悔改的能力每日带到人的心里，就没有敬畏上帝的心；人宁愿成为撒但的俘虏，也不愿成为在耶稣基督里的自由人。我说上帝使人与撒但之间彼此为仇。人不能做到这一点。当人的意志顺服上帝的意志之时，必定是因着人的心志愿意站在上帝一边”——《未出版的证言》

与撒但为仇、恨恶罪恶。这是上帝藉着自己的话放在每个人里头的，它使得每个人渴望自由。罗7：14-25。

如此看来上帝的这话种植在人的心里，使人与撒但彼此为仇，恨恶罪恶生出对自由的渴望，这自由只有在耶稣基督里才能得到——这就是人信心的恩惠，这是上帝赐给每个人的信心之本，这是信主的道，它存在于世上每个人的口里和心里。

这是我们所传信主的道。你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信就可以称义；口里承认，就可以得救”罗10。5-10。

因此，你不要心里说，谁要升到天上去，将信心取来给我们？也不要说，谁要下到阴间去；或说，谁要上远方去，寻得信心带给我们？——因为“这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道。”申30：11-14；罗10：6-8。

应当运用上帝已经赐给你的信心，这信心也赐给世上的每一个人，因为“晓得如何运用信心，是福音的科学。”

《评论与通讯》1899年1月10日。