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    上帝话的能力(二)

 

我们看过了上帝话的能力是充足的,只有这说出的话,创造了世界。现在对人说的这话也同样充足,每一个接受这话的人,都在基督里得到重新再造。

在马太福音八章论述到一位百夫长来找耶稣“求他说,主阿,我的仆人害瘫痪病,躺在家里,甚是疼苦。耶稣说、我去医治他。百夫长回答说,主阿,你到我舍下,我不敢当。只要你说一句话,我的仆人就必好了。...…耶稣对百夫长说、你回去吧.照你的信心、给你成全了。那时、他的仆人就好了。

现在百夫长期待什么使他的仆人得痊愈呢?是“只要”耶稣说的“一句话。”在话说了之后,百夫长依靠什么?他寻求什么医治之能?是“只要一句话。”他没有寻求主以除话以外的一些方法来医治。没有,他听从这话。“给你成全了。”他把这话看作真理——上帝的话接受了,并且企盼它,信靠它,会成就所说的。事就这样成了。这话是上帝的话,今日就像在那日原先所讲的一样真实。它没有失去它的能力,因为这话是“活泼常存的道(‘道’钦定本为‘话’)。”

再次在约44652论述了迦百农的一位儿子有病的大臣来加利利的迦拿找耶稣并且“就来见他,求他下去医治他的儿子。因为他儿子快要死了。耶稣就对他说,若不看见神迹奇事,你们总是不信。那大臣说,先生、求你趁着我的孩子还没有死,就下去。耶稣对他说,回去吧,你的儿子活了。那人信耶稣所说的话,就回去了。正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。他就问甚么时候见好的。他们说,昨日未时热就退了。他便知道这正是耶稣对他说你儿子活了的时候,他自己和全家就都信了。”

这就是上帝话的力量,它赐给那些接受之人,接受之人把它作为真理——上帝的话。这是能力 有效地运行在你们信主的人心中。(钦定本在此节中有‘有效地’)”(提前213)这是上帝的话在那些接受此话和让它住在他们里面成就祂的所喜悦的方式。请注意在两个实例中,事情都成就恰好在当话说出的这一时刻。请注意患者也没有直接到耶稣面前,而是在有些距离以外——后一例离耶稣对大臣说话的地方至少有一天行程。然而在话讲出后他被治愈。这话今日有生命力并充满能力,就像当日一样,每一个接受人就像那日一样成就。相信并接受这话作为上帝的话,依赖它成就它所说的事物。那时,百夫长他说“只要你说一句话,我的仆人就必好了。”耶稣对站在周围的人说:“这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。”愿祂现在以色列到处遇见这样的人。

耶稣对我们每一个人说:“现在你们因我讲给你们的道(话),已经干净了。”藉着这话洁净的工做成了。除了祂的话以外,主没有打算以其他方法而是藉着他所说的话洁净你,在那里,单单在那里你找到了洁净的力量,接受它作为真理,上帝的话就能有效地运行在你里面成就祂的所喜悦的。除能力和在你里面的祂纯净的话以外,祂不打算其他方法使你纯洁。 

 有一个长大痲疯的人对耶稣说:“主若肯,必能叫我洁净了。”耶稣祂回答说:“我肯,你洁净了吧。他的大麻风立刻就洁净了。”你是否因罪的麻风病而哀恸?你是否说过或将要说:“主若肯,必能叫我洁净了”?答复现在就给你“我肯,你洁净了吧。”“立刻”你被洁净就如从前的大痲疯的病人一样被洁净。相信这话,因它的洁净能力赞美主。不要因那里久远的大痲疯病人而信,而要因你自己现今在这里,就当立刻相信这话。因这话现在赐给你“你洁净了吧。”接受它就如古代那些人,它立刻就按天父的良好意愿有效运行在你里面。

愿所有提说基督名的,今日请接受祂的话作为真理――上帝的话,依靠这话去行这话所说的。然后,由于基督爱教会并把祂自己给教会,祂“要用水借着道(钦定本为话),把教会洗净,成为圣洁, 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”确实这样,现在请把荣耀归给上帝。

《评论与通讯》

18961027

 

 

 


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